白露至，看草木染霜，愿岁月无恙！｜思维品书

白露，是二十四节气中的第15个节气，也是秋季第3个节气。农历言:“斗指类为白露，阴气渐重，凌而为露故名白露。”白露过后，夜里空气中的水汽遇冷结成细小的水滴，经早晨的太阳光照射，看上去晶莹剔透、洁白无瑕，煞是惹人喜爱，因而得“白露”美名。

中医有“白露身不露”的说法，即白露节气一过，穿衣服便不能再赤膊露体了。“白露”正处夏、秋转折关头，气温日际变化大，人们会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。这时如果贪食寒凉，更容易损伤脾胃阳气，老、弱、病者更要注意适时增减衣物，以防受凉。

身体健康是人生的头等大事，内心的安宁祥和同样弥足珍贵。入秋渐微凉，让我们告别夏日的炎热浮躁，谨遵换季养生的古训，在好书阅览中，探寻身体与心灵的治愈之道，因此今天《思维品书》整理了五本关于身心健康的书籍，希望读者在领略白露之美的同时，关注自己的身心健康。

《饮食滋味》

作者：徐文兵

出版社：江西科学技术出版社

我们这一代中国人，饮食结构和习惯发生了巨大变化，流行摧毁了传统，营养和元素代替了味道……关于吃的一切都有了变化。怎样吃才是中国人的饮食之道，才真正能抚慰中国人的身心呢？

为什么选择读《饮食滋味》？因为，《饮食滋味》讲的是适合中国人每个人体质的饮食之道。也许你会觉得，活了这么多年，别的不敢说，如何饮食是根本不用学的。其实，读完这本书，你的饮食观和人生观将会有巨大的改变。

本书是《黄帝内经说什么》的作者徐文兵老师从《黄帝内经》等经典中总结出的最适合中国人体质的饮食营养智慧，从“以人为本”的角度出发，解答我们的身体真正缺什么，应该吃什么以及怎样吃的重大生命问题。

滋和味的区别，滋，红色的舌头和唾液的滋润，形成水火交泰，就是滋。《说文》段玉裁注曰：益也。草部兹下曰。草木多益也。此字从水兹。为水益也。凡经传增益之义多用此字。指水多益，能解释清楚。

味，有气味和口味。气味是指鼻子可以闻到的味，香、臭等。口味有酸苦甘辛咸五种，扩大开来看，相对应的有涩焦淡辣鲜。

中医和西医的营养学的区别，中医以人为本，西医以食物为本。以人为本，是以天地人为坐标系的，注重应季、饮食有节，随着二十四节气的变化吃东西。吃什么不重要，充饥、止饿，解馋，过瘾很重要。中国传统用火做饭，古中医的食疗学用火用水非常讲究。

春天吃嫩芽绿叶，少吃肉，春天不是杀戮的季节，“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之道，逆者伤肝”。（《黄帝内经素问》）少吃肉，少吃酸，可偏辛辣。

夏天大热大汗，容易流失盐分，注意补充盐分。夏天要补充血肉有形之品，胃肠容易寒凉，夏天摸下肚子都是凉的，所以一定要吃温性的东西，所有的热气都蒸腾在体表。冰棍不是夏天吃的东西。

秋天吃水果，有什么吃什么，滋阴润燥。冬天吃实，坚果，融易新媒体消息，须根的东西，地里能刨出什么吃什么，比如土豆、红薯、萝卜等，还有菜干。按照季节的规律去饮食，包含了一个很深刻的道理“顺时而食”，我们吃的不仅是物质，还有能量，那种生、长、收、藏的能量和气息。

“营”和“养”有什么区别。营，需要刻意而为之，需要动用后天的意识，而养更多则是强调顺其本性、天性，所以春天叫“养生”；夏天叫“养长”；秋天叫“养收”；冬天叫“养藏”。不管是谁，都要先爱惜自己，然后才能有能力去帮助和照顾自己的亲人、朋友以及他人。

营养要以人本能的需要为基础，营需要学习，养需要忘我。因此，我建议大家每天能站站桩、静静心，恢复一下本我，恢复一下本能，找回自己的感觉，这样就可以达到我们营和养的目的了。

《与自己和解：如何活得通透自如》

作者：[美]大卫·J·利伯曼

出版社：中信出版社

在现实生活中，人们越来越频繁地生气、抱怨与他人发生冲突，为什么我们越来越无法控制自己的怒气？这本书全面、综合地审视了愤怒的潜在情感、身体和精神上的原因，以及读者能做些什么来让自己永远不会再生气。利伯曼是人类行为和人际关系领域公认的领导者，这本新书可以帮助全世界的读者。

大家都明白一个道理：要做情绪的主人，不做情绪的奴隶。

可是，在这个处处充满焦虑的时代，想不发脾气都难。每当这个时候，你也许会用平时听到的方法，比如用力砸枕头，提醒自己生气无济于事；或者，深呼吸，从1数到10。可是，这些试图保持镇静的尝试，经常徒劳无功，只会让人心力交瘁，让人陷入情绪低落的状态。

为什么看过很多书，学过很多道理，却还是管理不好自己的情绪。因为那些教人管理情绪的书籍，往往充斥着一些空洞至极但根本没有用的口号。