民族复兴，“膨胀”了“馆奴”樊建川的心(2)

    又是大获成功，展期一个月，天天人山人海。国家文物局有人来看了以后说：“没想到一个民间收藏，东西这么漂亮，这么精彩。”当时展出了我收藏的《飞虎图》，还有通过拍卖买到的丰子恺《胜利之夜》，以及其他很多文物。估计他有点疑虑，问我：“东西是不是真的？我把专家们请来给你看一看。”我永远记得，专家们当场鉴定评出13件国家一级文物。

    当时真把我吓到了，感觉不可思议。因为当时中国人民抗日战争纪念馆都没有13件一级文物。我一个边远地方来的私人收藏家，还不是“倾巢出动”，就被评了13件一级文物，当时信心倍增，有了个大想法：建30个博物馆。

    我一直很钦佩自己20年前就有这个想法。如果当时我再敢想一点，拿1000亩地建100个馆，肯定又不一样了。

    但当时不敢想，我知道我的胆量到顶就是建30个博物馆。在当时这个思路也是惊天动地的了，今天拿500亩地建博物馆没什么稀奇，但当年这在全中国是没有的，不敢想象的。

    然后我就开始在全国找地。在北京、上海、重庆都失败了，最后我在成都市大邑县安仁镇找到了地，最后拿到500亩地建博物馆。后来又在重庆建了新馆，今年即将要在全国建成第54个了。现在广东又签了100多个分馆，南昌可能还要建分馆，总共已经有一百六七十个馆了，将来有可能达到200个馆，我想这在全世界都是空前的。

    去年底，建川博物馆被评定为国家一级博物馆，我想首要因素是规模大。藏品数量约有800万件，其中有4790件是国家文物局专家组确定的级别文物，一级文物上千件。四川加上重庆分馆，在2019年总的游客量达360万人次。展厅面积近7万平方米。目前四川建川博物馆全部看完需要3天，重庆建川博物馆需要1天。从博物馆的规模和内容来讲，大多数观众会觉得，原来中国还有这么一个好玩的地方。

    为谁当“奴隶”

    我觉得“馆奴”这个定义特别好，是个“打工人”。“馆奴”是给谁当“奴隶”呢？

    第一，为历史文物当“奴隶”。为什么收集这么多藏品？一件物品，就是一个像素。一千万件物品，就是一千万个像素。

    几百万件票证、100吨老报纸、100吨旧文字档案、几吨毛主席像章、100多万封家书、几万本日记、几百万张黑白照片……这就是像素，历史的像素。我觉得为文物当“奴隶”的目的是增加历史的像素，让历史由模糊变得清晰。作为一个中国人，应该为民族的文化传承增加像素。

    第二，为历史人物当“奴隶”。挖掘历史上豪杰、壮士、英雄们的故事，传承民族精神。比如烈士梁伯隆，现在很少有人知道他的故事，但是我们把梁伯隆的家书找出来了。梁伯隆宁死不愿当刘湘的教育厅厅长。家书里提到他上刑场穿西装，铺红地毯，临刑前演讲了一个小时。还有很多失踪八路军的家书、牺牲烈士的花名册……这些人物有的被历史埋没了、隐藏了，但我希望他们以另一种方式“活着”。

    第三，为观众当“奴隶”。让观众看到的不再是干巴巴的、抽象的历史，而是有血有肉、用不同语言讲述的历史。观众能看到援华美军馆的文物，看到他们用英文讲话；看到川军馆的文物，他们是在用四川方言讲话……

    正在建设的农民工博物馆，收集了很多重庆农民工用的“棒棒”。向观众传递一种形象的时代历程：很多农民工含辛茹苦用自己的肩膀，不仅把孩子送进大学，也为中国的城市化进程做出了巨大贡献。

    博物馆应成为必需品

    在北京评了13件一级文物后，我有了信心，但紧接着问题就来了。我是一个企业家，我会从一个商人的角度来想问题。博物馆在社会意义上是个“巨人”，但在经济上是个“侏儒”，不能养活自己。

    我当时对自己说，樊建川，你下决心“生出”30个经济上的“侏儒”，它们怎么活下去？你不能不负责任。

    我想，一定要让博物馆和旅游合作，把博物馆做成文旅项目。实际做的时候，周围全是反对的声音，没有一个人支持。但我还是比较坚持，“馆奴”的坚持，就是犟。

    他们说，谁会掏钱看博物馆？20年前，是没人掏钱看博物馆。以前出门旅游，看山、看水、看庙、看海滩、逛游乐园，谁把博物馆当作旅游项目？

    我是学经济的，我相信，随着时间推移，哪怕一年只增长一个百分点，中国每年要多出多少人对博物馆感兴趣？