摆脱“神话”的人会发疯：和波西格老师聊一下比特币(3)

在太空时代，天堂的意义已经逐渐消失。虽然老旧的路即将丧失意义，甚至封闭，但并不表示山已经消失了——它仍然在那儿，只要人有意识，它就存在。”

（四）

但是现在，sadly，这座桥上的大部分“活力”，依然是上一代金融帝国的投机驱动。虚拟币市场的“真正的流动性”轻薄无比，它依然需要大量的“水”和新的故事来续命。

也许必须再来一次严酷考验，才能摸出自己的路。

2020年，在这个人类近代历史上最灰色的年景里，有两扇巨大的门。一扇通向虚拟世界，一扇在现实世界。这一年，蓬勃火热的资本市场给两扇大门贴上了价签——虚拟世界的大门后面，Coinbase上市，估值超千亿美元。现实世界的大门后面，高盛JP金融大鳄鱼们，在这个最郁闷的年景里，依然业绩亮丽。

大门外的人琢磨的是：究竟发生了什么？大门里的人现在只琢磨一个问题：下一个是谁？下一波在哪儿？Who’s next?

两扇大门虽然有新旧之分，但目前依然有一个共同的名字——金融。

（五）

写完《禅与摩托车维修艺术》之后，波西格老师买了一艘小帆船，开始了自己漫长的航行之旅。17年后，他出版了一生中最后一本书《莱拉：一次道德探索》（Lila: An Inquiry Into Morals）。这是一本世界上大概没多少人晓得的书。主人公还是他自己，只不过从摩托车骑手变成了船长。

书里依然是碎碎念：我们，其实同时生活在平行的两种社会中，一个是“静态”的，它控制，允许我们以可预测的方式运作——没有它，人类就会陷入混乱。

另一种是“动态”的，它只发生在特殊的、有魅力的人类出现的时候。比如艺术家，有远见的政治领袖，真正的革命宗教人物，基督，穆罕默德和佛陀。他们用不同的方式看待现实，如此不同，以至于可以打破“静态”社会模式，将社会转向新的方向。

所以这些人才是关键。如果他们也是正常的，静态的，世界就永远不会有突破的力量。

那他们从哪儿来呢？

答案是“质”领域。“质”领域在哪里？嗯，说不清楚。但如果不是动态、神秘和无法解释的，它就不是“质”。

比如“疯狂”，这也是一种“动态”模式的表现，精神病患者就无法在一个静止的社会中正常生活。在《莱拉》中，波西格遇到了一个在崩溃边缘摇摇欲坠的女人，她给整个旅途带来了困境，也带来了活力。

这充满活力的“质”，只有两种结果——要么死路一条，要么突破。