专家说法
修复后
除了尽量保存原有老物件，在施工工艺上，他们也采用的是传统的修缮方式。
“要进院子先得入门，四合院好比一本大书，这大门就是封面。人们见到一本书，都先看封面，了解一下它是谁写的、大致内容。四合院也一样，生人到此，在门前一站，上下左右一瞧，对这家主人就能知道个大概。是官宦还是商民？若是官员，又是什么品级？是否王公贵族？有什么爵位？受什么封赏？从这大门上都能找到记号，看到标志。如果要进去拜访，知道这些就不致失礼露怯。”
北京工业大学 惠晓曦
“大家都知道，修补一件衣服，要保证新旧能衔接自然、恢复原样，比做一件新衣服还要难，更何况这件衣服是一件被虫蛀严重的华贵裘皮大衣，需要一个小窟窿一个小窟窿的精心、耐心缝补。”谭涛他们认为，这座广亮大门就像门楼里的“裘皮大衣”，需要用“补裘”的态度去用心修缮。为此，尽管资金有限，他们还是请来了专业的文物修缮施工队伍来修缮。
虽然看着有些让人心疼，但在谭涛看来，这座广亮大门就像一位饱经风霜、有些落魄的贤达老人，虽然外表有些不堪，但丰厚的底蕴和无形的气韵还在，值得珍视和好好修缮。
■《北京历史文化街区风貌保护与更新设计导则》主要起草者之一
把43号院门楼主体修缮好后，谭涛他们对门外两侧的影壁墙和墙顶的灰瓦也进行了处理，并把门前的上马石、石敢当恢复到了原位。说到石敢当， 还有一个故事。
礼士胡同43号目前是个大杂院，里面盖满了房子，已经完全看不出之前大户人家的样子，但门口的广亮大门，以及门口的影壁、门墩、石敢当、上马石则传递它曾经的辉煌。对于这座宅子的原主人，有一种说法是体仁阁大学士刘墉的故居，也有一种说法是大学士敬信的故居，因为年代久远，目前说法不一。
原标题：修一座门楼 续一段文脉礼士胡同是北京小有名气的一条胡同，东起朝阳门南小街，西至东四南大街。在明清时代，这里是贩卖驴骡的市场，叫“驴市胡同”。直至清末宣统年间，这儿废除了牲口市场，人们根据“礼贤下士”的雅意，依其谐音改称之“礼士胡同”。
另外，东城区东四四条等处在胡同沿线进行街门修缮时，通过调查、考证，并在征得院落居民同意的前提下，复原了部分蛮子门、如意门门楼传统的“黑红净”彩画做法，局部恢复了胡同的历史风貌。本报记者 李海霞
据谭涛介绍，老的施工工艺中，最费时间的是门板涂漆，他们采用的“一麻五灰”方式，这种方式有10多道工序，刷漆很费时间，需要晾晒，第一遍漆干透了，才能刷第二遍。但经过这样处理后的门结实耐用，不会出现油漆爆皮儿的现象。
这是作家邓友梅先生在《四合院》中对“门”的一段介绍，从中可以看出老北京人对大门的重视。门，不仅是宅院的出入通道，还承载着主人的身份、职业、家境及社会地位……它是遵守“门当户对”这个老规矩的基础，也是中国传统理念“礼儿”的体现，所以，过去，胡同里大门的建设有着严格的等级规定，既不能越制，也不能混搭。现在，北京的很多胡同都在整治，门楼的修缮是一项重要内容，为了尊重历史，传承文脉，很多门楼的修缮也是按照以前老的规矩、老的工艺做的，东城区朝阳门街道的礼士胡同43号院就是其中之一，几十年、几百年过去了，人们还可以从这座大门中看到它旧时的痕迹，读懂它传达出来的信息密码。
礼士胡同之所以小有名气，主要是因为从胡同一头溜达到另一头，能看到几个精美、气派的“大宅门”，其中包括拍摄《大宅门》的外景地礼士胡同129号以及礼士胡同43号。
话虽是这么说，但谭涛仍然记得他第一次来到43号院时，看到的残破情景。“那时，因为年久失修，这座广亮大门的屋顶上长满了杂草，大门的椽子已经‘塌腰’，另外，门漆脱落、构件残损，地面上的石砖也凹凸不平。大门外两侧的八字影壁处分别开了两家餐饮店，关停后，门被堵上了，上面刷了补丁一样的一块灰色泥浆……”
谭涛还补充说：“对于这种应保尽保的理念和修旧如旧的方式，朝阳门街道一直大力支持。修缮过程中，北工大和北规院的责任规划师团队也一直给予专业的指导和监督，发现修缮过程中的问题，及时提出整改要求，所以说，别看这一个小小的门楼，凝结了很多人的汗水和心血。”
从这些街门型制中可以看出，北京四合院的门是有丰富的内涵的，它们是当时经济发展的注脚，是中国文化的缩影，也是中国建筑艺术水平的见证。
提倡“尊重原貌、应保尽保”的修缮方式
广亮门、金柱门、蛮子门、如意门是北京胡同里四合院街门的几种常见形式。传统上，广亮门是品级比较高的官员家才能用的街门型制，其门道在门扇内外各有一半。金柱门也是官员之家采用的街门型制，其等级略低于广亮门。由于金柱门的门扇装在了中柱和外檐柱之间的外金柱位置上，因此，门扇外面的门道浅而门扇里边的门道深。蛮子门是富商家庭常用的街门型制。门扇装在靠外檐柱间，在气势上不及广亮及金柱门，但里面的空间很大，可以存放物品，较实用。如意门则是北京四合院中最为常见的街门型制。如意门是在外檐柱间设墙，再在墙上开门，门头经常饰以较为华丽的砖雕。
修复前
废物堆中淘出“老宝贝”
为了保留原有的历史信息，他们在修缮旧墙的时候，用的是“掏剔法”，如果一块老砖破损不太严重，表面有些酥化，就用砖末儿和麻刀灰抹平、勾缝，涂上无色、透明的砖石保护剂，防止继续酥化即可；如果破损比较严重，就要把坏的部分掏出来，用收集的老砖替换上。
“石敢当又称‘泰山石敢当’，现在，许多人都不知其为何物。实际上，在老北京，过去是很常见的一种镇宅之物。人们取其所向无敌之意，将这几个字刻在小石碑上，立在四合院门前，或嵌砌在墙体里，用来镇鬼禳灾。我们在修缮43号院门楼的时候，发现门外一侧有块石敢当，石敢当一般都是一对，另一块却不知所踪，于是，我们就到处找，找来找去，在院子角落的一处废物堆里发现了。大家不知道它是干什么的嘛，就当垃圾在那儿扔着，并且底座已经没了。我们找到后，给它做了一个可以移动的底座儿，重新立在了大门外。”
“在修缮这座门楼的过程中，我们一直坚持两个原则，一是尽量保存原有的历史信息，能不动就不动，能保留就保留，哪怕几片瓦、半块砖、半段椽子……二是保持整体性，尽量做到修旧如旧、浑然一体，让它恢复原有的美感。”
