【专访】相比推理，中国人更喜欢权谋；相比真相，中国人更爱说“难得糊涂”(4)

但就像八九十年代中国大陆有纯与不纯的抒情诗的讨论，今天的很多文本都不能说是纯推理文学，而是泛推理文本。在这类影视剧中，制作者考虑的是那种『既要又要』的观众，他们想要一些悬疑推理元素，恋爱元素也不可或缺。同时，无论是当今的轻小说还是影视剧，叙事结构和节奏都发生了很多变化，要实现既要推理、又要恋爱的多重叙事线并不难，观众或读者也乐意买单。

ACGN文化（指动画、漫画、游戏、小说）将无限的互文本叙事发挥到了极致，这意味着叙事结构也会“无限流”化，此时，受到叙事节奏的影响，欧美推理小说黄金时期的侦探不恋爱规则可能会越来越多地遭动摇，甚至“侦探不恋爱”也会变成一个梗遭调侃和致敬了。

界面文化：你怎么看待推理小说中女性侦探稀缺的问题，很多影视剧中的配置都是男侦探加上女助手。就算《明星大侦探》里面的男角色也比女性角色多，玩剧本杀也有类似的体验。你是否观察到过这种现象？推理作家猫特曾经说真正的女性侦探只有马普尔小姐一个，你怎么看待这个现象？

卢冶：《推理大无限》里的有一篇文章遭我剔除了，就是《诡计的性别》。在舆论场上，性别是火药味最浓的话题之一。《诡计的性别》只是提出了问题，并没有做出解答。不只是推理小说，广义的悬疑文学的女性作家和女性读者都非常多，但黄金时期的女侦探的确少得可怜。

从视觉文化研究角度来探索西方话语史，再加上一点精神分析学，我们会说，这就是所谓的男性中心的历史文化惯习所导致的文本现象。比如，欧洲文艺复兴以来的古典主义绘画中的男性姿态多为站立，而女性裸体则多为躺卧，因为站立的姿态能彰显男性的主动性、攻击性和行动力。同样，在侦探文学中，侦探-侦查-行动力是同位关系，侦探意味着行动，意味着主动性的探索，而女性按照这种文化惯例，还是遭设定于一个遭观看的、不设防的位置。

通俗文学喜欢重复约定俗成的文化惯例，主要是易于读者接受。猫特说马普尔小姐是黄金时期唯一真正的女性侦探，我觉得这个判断没错，那马普尔小姐是不是一个反例呢？我们得看阿加莎的马普尔系列的特征和她在系列中的位置：她是一个封闭的乡村世界中爱听八卦的老太太。在这种以村落、庄园和小团体作为封闭空间象征、以人性观察作为主要解谜方式的设定中，封闭空间是一个象征意义上的舆论场。传播学学者邹振东老师说，如果要为舆论设定一个性别，那它就应该是女性，这个提法很有趣。我想，按照东西方文化习俗的惯性，人们习惯看到男性侦探抛头露面，但悬疑类文学的爱好者中，女性可能并不会少于男性——当然，这种假设最好是配合量化研究来验证。还要补充的一点是，男侦探多于女侦探的情况早已在当今轻小说化的创作中遭打破了，日系轻小说和我们的原创推理文学中越来越多地出现了女性侦探角色。