结合现实生活,以创建事业为例,企业大体也会经历这样几个阶段:“道、德、仁、义、礼”,其实,这就是一项事业从兴起到衰落所呈现的“周期律”——从创业初期的兢兢业业,再到逐渐下滑,直至最后的分崩离析。
第一个阶段:
以客户为中心
创立事业之初,兢兢业业为他人服务。最初,企业家手中一无所有,只有为他人创造价值,事业才能立足,因而即便不能做到“无我”,在某些时候也能做到“忘我”,全力以赴去帮助客户。这是暗合道妙的第一个阶段。
第二个阶段:
仍以客户为中心,但多了冷落和怠慢
企业家小有成就后,对待客户就有了大小、厚薄之分,可能就会产生怠慢。一些客户利润高,就可能会受到优待;一些客户贡献的利润逐渐减少,可能就会受到冷遇。
第三个阶段:
以竞争对手为中心
事业逐渐形成规模,与同行之间的竞争逐渐激烈。此时,融易新媒体,企业家的关注重点就从客户转向竞争对手——为了竞争而竞争,却忘记了客户的利益。此时,整个事业的格局境界进一步降低。
第四个阶段:
团队出现内耗
竞争对象由外部转向内部:股东之间、高管之间出现问题,甚至出现团团伙伙,争地盘、抢权力的现象。
第五个阶段:
初心不再
企业家遗忘了初心,最终只能走向创业的反面。一旦遭遇风雨,企业就可能分崩离析。此时面对利益冲突频起,企业家就需要建立各种规定来规范人们的行为。
《道德经》上呈现出的“道、德、仁、义、礼”的基本态势,其实就是一项事业从兴起到衰落所呈现的“周期律”——从创业初期的兢兢业业,再到逐渐下滑,直至最后的分崩离析。
难以跳脱这样的周期律,归根结底,其原因还是在于小我。
绝大多数企业的发展所呈现的是小我与小我的结合,最终的结果就是难以超越生生灭灭的周期律,走向死亡。只有极少数公司,能历经一、二、三、四、五个层面后,经过反思、反省,奋发图强,转危为机,进而进入新的阶段的循环。
这就是孟子所讲“生于忧患,死于安乐”。忧患并非坏事,激发人们反省,促使人们成长、成熟。因而,把磨难当作成功的催化剂,磨难就成了企业再焕生机的机缘。
生灭周期,对于企业或一项事业而言,都是一个巨大的挑战。去除小我,成就大我,就能逐渐与老子在《道德经》中所讲的道相应。
把握历史机遇,明心净心,依道而行,就可能跳出周期律,从一个周期进入另一个新的周期,事业才能天长地久。
文章来源:致良知四合院
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