走出国门不等于打入主流 人大代表:中华文化“精准传播”才能走更远

东方网记者项颖知3月11日报道：“弘扬中华优秀传统文化”本年再次写入当局事情陈诉。连年来，从书画艺术、戏曲表演、中医药，到影视剧、网络小说、田园风主播视频……越来越多中国文化产物正以各类形式“飘洋出海”。

如何更好晋升传统文化流传力，让世界人民真正“读懂”其储藏的中国伶俐？两会上，上海团两位代表此次提的发起都关乎这一问题。

姚卓匀：国学走向世界还需“走深走实”

京剧名家张火丁的《白蛇传》《锁麟囊》、上海昆剧团的“临川四梦”、芳华版昆曲《牡丹亭》……这些中国名角名剧在美国、欧洲多地表演时曾激发空前盛况广受好评。然而，与我国各地300多种戏曲剧种、数以万计传统剧目标总量对比，实际走出去的可以说屈指可数。即便走出国门，大大都中国戏曲在国际戏剧界的知名度和影响力仍十分有限。这种环境与海外种种戏剧作品在海内表演市场上观众基本大、票房口碑俱佳且长演不衰的繁荣情形形成了比拟。

全国人大代表、民盟上海市委专职副主委姚卓匀（张驰摄）

“中国戏曲与西方演出艺术有很大差别。”姚卓匀代表认为，要让外洋观众从文化猎奇走向浏览与认同，首先要将戏本唱词、戏的汗青文化配景和戏中所报告的中国传统代价观精确地转达给外国观众，让他们深入领略剧情和人物所转达的情感。在她看来，要加快降服跨语言、跨文化瓶颈障碍，尽力买通国学之美走向世界的“最后一公里”。

现实的问题是，大部门传统戏曲专家懂文化但不分明外国国情和跨文化交换；外语专家则虽相识海外观众需求却又缺乏戏曲专业常识。姚卓匀举例说，如《四郎探母》中杨四郎唱词“年年花开我的心不开”被直译为“年年花开、我不开心了”就失去了原有的意境和美感，本就不懂戏曲的外国观众自然更难浏览。

针对这一问题，姚卓匀代表提出，应成立一个国际通用的“中国戏曲语料库”——既是助力剧目译介，也藉此增强造就懂戏又懂外国文化的复合型人才。详细而言，它是一个数字化承载戏曲语言常识的基本资源库，内容上要涵盖唱词、戏剧故事配景、衣饰道具等的跨语言比较，以及对剧目、音乐和汗青等的跨文化先容，而且实现动态更新，以给相关从业者和研究者全方位提供支持。

她发起可礼聘国际文化交换、海外汉学研究、传统戏曲以及海外戏剧学等多规模的专家，配合构成既分明戏曲理论和演出又能干中外语言和文化的跨学科、复合型团队，对经典优秀剧目举办译介，并以此来校准和练习数据库的动态优化进级。

梅兵：别再让美妙的中国字“被屏蔽”

数字媒体时代，文字信息的流传高度依赖于“字符集”作为基本支撑。梅兵代表提交发起指出，在今朝的中文字符集，古文字的缺位现象很是严重，这使得作为传统文化根基载体的汗青文献在数字化流传中存在话语障碍，最具汗青厚度的中汉文化资源成了“网络盲区”，直接阻碍文化流传弘扬。

梅兵先容说，古文字字符集可以分为两类，一类是以古文字形体原貌来表达的，被称为原形字，浸染是支持古文字在数字平台上以原貌泛起流传；另一类是用今天通用的楷体字来表达的，一般称之为隶定字，是以本日的通行楷字来转写古文字举办数字化流传。今朝，前一类古文字在通用电脑字符会合完全处于空缺，后一类也有相当大的比例处于盲区。

全国人大代表、华东师范大学党委书记梅兵（张驰摄）

“古文字的字形自己就富含汗青文化信息，具有无可替代的汗青、文化、审美代价，这种空缺也影响了传统文化的数字化流传。”梅兵暗示，古埃及文字、西亚楔形文字和汉字是人类三大最陈腐的文字，另两种都已经在尺度字符会合有编码，而汉字作为这三大古文字中独一没有夭折而传承至今的一种，却“有字不能用”可能“有字欠好用”，始终被尺度电脑字符集关在门外。

以我国最重要的字书《说文解字》为例，仅第一卷所收703个字中，在网络和数据库受限利用的就有126个。除此之外，梅兵还给记者另举了一个传统文献流传中无法正常利用的字例，受限于网络字库缺失，笔者甚至无法在本篇报道中引述。