匡调元：中医走向世界的穿越者，一手揉和了“整体制约论”和“局部定位论”的结合(3)

1972年，匡调元回到重庆医学院，正式提出要求到中医学院去进修。他有幸跟重庆市六位顶尖的名老中医学了1年。其中，专门跟一位老中医学搭脉1个月。他回到西医学院，坚持每周五上午看半天中医门诊，把学到的中医全都用上了。1975年，他在四川大竹县边教学边看病，边远地区缺医少药。老乡们听说来了一个老中医，求诊者越来越多，有一个上午门诊达到107例。匡老从望神色形态入手，参合舌脉及主证，然后把对“质”下药和对“主证”下药结合起来，一时竟然治愈很多病人。进与病谋，退与心谋，白天大量的临床观察，晚上灯下看书钻研，感性认识很快上升为理性认识，匡老发现了一个新的辨质体系。

1980年，匡老《中医病理研究》一书出版，在中医界引起了很大的反响，还遭邀请到北京301医院去讲课。北京中医药大学任应秋教授据此邀请匡调元参与《中国医学百科全书•中医基础理论》一书写作。慧眼识珠，匡调元也确实了得，不辱使命，为该书写下76800多字，占全书篇幅为11.64%。任应秋教授把他的中医“整体制约论”收进该书，同时收入人体体质学的核心理论：体质病理学及其分型学说。我在书中发现，他和后来大名鼎鼎的邓铁涛老中医同为该书中医分卷编委会的编委。

匡老1984年出国，1986年从美国回来，四川省安排他去四川省中医研究院任副院长，他不领情，作为学者的志向不是当官。同年，在时任卫生部副部长斡旋下和四川省副省长支持下，上海中医学院接纳他并为他创造条件。学院给他5个人的编制和2间实验室，还选择了18位专业人员组成专题组，开展体质病理学与体质食疗学的实验研究。

我们一直说并引以为骄傲的是：西医是小白鼠试验，而中医是在无数人身上实践并验证出来的。其实，这句话现在看来也有偏颇了。匡调元调入上海中医学院立即进入“两耳不闻窗外事，一心只有大白鼠”的实验工作。他先把纯种大白鼠实验中分出寒性和热性，证实了同一的纯种白鼠的自然群体中的体质差异的存在。然后按体质差异的白鼠分开归类进行喂食，结果证明了寻常寒性与热性食物吃错了能形成病理体质；反之，如果吃对了也能纠正病理体质。接着，奋笔疾书，1989年匡老的《体质食疗学》出版，“辨体质论饮食”提出了“体质食养是21世纪人类饮食结构改革的新方向”。这一年，他的《中医病理研究》第二版问世，为中医病理学构建了一个理论框架，又在台湾省发行，韩国邀请他前去讲学，日本同行专门来访。

匡老至今感叹地说：自己在上海中医学院10年，做了过去在四川无法完成的工作，使体质病理学从临床直观确定到实验论证，这是质的变化。

2014年，匡老来到无锡长泰禅寺。住持询问何美娟能否关心和照顾一下匡老。热情善良的何美娟一口答应。没想到，这位老人也是热心开朗的智者，还是为人看病的大中医。从好奇到匡老有心教她，何美娟从辨别六种舌象类型入门，也能粗粗为人看病了。匡老对我说：“美娟很聪明，笨蛋我是不收的。”2017年，匡老和美娟签订了师徒协议，经无锡公证处公证，送无锡市卫健委备案。何美娟也不容易，年过六旬，却考出三门，还差一门“法规”出来就可以拿到行医资格证书了。

投桃报李，不分老幼。10年间，匡老非常感激一直照顾他日常生活起居的何美娟和她的丈夫。

匡老当年属于“西学中”的佼佼者。在1979年召开的全国中医工作会议上，毛主席生前的保健中医岳美中说道：“据我所知,在全国西医学中医的人中，有5个人学得比较好的。其中，有陆广莘、匡调元。”全国中医名家陆广莘事后告诉那次没有与会的匡调元。

如今，94岁的匡老表示还要写一本“再论‘无极哲学’”，中医没有哲学是不行的，《无极哲学》出了二版，深得好评：“有无共存，正反离合，隐显有序，两极相望，一念往返。”

对于一些学术问题，匡老相信白纸黑字，历史自有公论。他创立的根据舌象就能辨别人体体质的“六型，加上“气质体质学”是人体体质学的一个分支学科的观点，也是随时班班可考的事情。顺便在此提一句：匡老现在精神很好，每天练气功，练的是佛教的一字般若经。

从伏羲氏的太极到无极，匡调元发挥说几千年“一念往返”，大有穿越时空更遑论地域的阻隔了。他甚至认为：庄子的《逍遥游》就是“无极游”，今人不识也。我想，一颗科学的脑袋自由地思索，只要他说得有道理，自成一家，就是对人类社会包括对现在开拓性思维的一种启发。

良医忠告

民以食为天。人要生存，必须吃。不吃是要死人的，但吃错了，一样要出问题的。该怎么办呢？

1976年，我提出了人体体质学学说，将人类体质分成六个主要类型，各个有饮食宜忌，名此为“体质食养”：

附表：“药可以是食，食也可以是药。”这叫“药食同源”。请参阅拙著《中华饮食智慧》笫七版。读了要切实励行才能見效。