偶发的风势会塑造历史的变化,王汎森举例说,在历史上,往往有少数几个现实地位不高的人,靠着几篇文章或是几次演讲,而与某种政治社会环境中群众的关注耦合,一圈圈扩大而形成一股风,甚至形成风卷残云之势。许多影响历史的关键思想,最初并不明显,重要性也未遭估计。正因为历史的关键时刻往往是微妙的、突然的,身处其中的人如果心量不足,就没办法以全副力量去加以处理。
不过值得补充的是,他也指出,某个时刻吸引人们跟着盘旋而起的风,不一定有智慧、合逻辑,也未必经得起严谨的知识验证,而是一些能弥补人们空虚、渴望的东西。或是因不景气、低收入、灾荒,或对精英政治彻底失望,其中有许多从后人的眼光看来恐怕是荒唐无稽的,可是当时人却不会觉察,用胡适的话说就是,融易新媒体消息,“虽有智者,亦逃不出。”
理解了历史中的“风”,也应当看到“现在”包裹着属于不同时期的、不同性质的历史元素。他引用英国历史学家柯林伍德的“encapsulate”(封装)的概念,阐述为何现在不足以解释现在,“许多人都沉浸在一时一地的事情时,历史思考强调人们应当具有长程的眼光。”因为有些元素在过去已经存在,只是遭包括在发展中,但从未消失。就像凯尔特人的艺术风格在长期消失后,仍能在19、20世纪突然复活一样。因此,历史也具有解放的功能,王汎森举例说,如果人们不知道心与物的分割其实是近一两百年才从西方发展而来的,就会把心与物的对立当成人的本质来讨论。
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