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大年初四“迎财神” 台北民众为龙年“讨彩头”

2024-02-19 10:30:02来源:互联网

文章导读
中新社台北2月13日电 题:大年初四“迎财神” 台北民众为龙年“讨彩头” 中新社记者 杨程晨 正月初四,在台湾是传统民间信仰中的“迎神日”。传说在这一天,财神、灶神返回民间,家家户户要做迎接仪式。不少民众也在这一天携家人赴宫庙祈福。 位于台北松山区的霞海城隍庙,是知名的财神庙之一。这座历史悠久的宫庙源自清道光年间,当时经营两岸船舶业务的吕姓商人为感念神明庇佑,从福建请城隍老爷金身渡海来台,并在其经营的饶河街2...

  中新社台北2月13日电 题:大年初四“迎财神” 台北民众为龙年“讨彩头”

  中新社记者 杨程晨

  正月初四,在台湾是传统民间信仰中的“迎神日”。传说在这一天,财神、灶神返回民间,家家户户要做迎接仪式。不少民众也在这一天携家人赴宫庙祈福。

  位于台北松山区的霞海城隍庙,是知名的财神庙之一。这座历史悠久的宫庙源自清道光年间,当时经营两岸船舶业务的吕姓商人为感念神明庇佑,从福建请城隍老爷金身渡海来台,并在其经营的饶河街224号店铺“为庙以祀”。

大年初四“迎财神” 台北民众为龙年“讨彩头”

位于松山区的霞海城隍庙,是全台知名的财神庙之一。中新社记者 杨程晨 摄

  依所谓“送神早、接神晚”的民俗,市民大多选在大年初四的下午来到庙宇祭拜。13日15时许,当记者来到这里,城隍庙前已大排长龙,民众踱小步入庙参香。庙前摆满了各类接神供品,一位方姓志愿者介绍,传说中财神爷喜甜,民众除了准备三牲肉品和水果、酒菜等传统供品外,也会备齐冬瓜糖、年糕等本地甜食。

  台湾民俗专家赖国光说,大陆北方有正月初二“迎财神”(也称“接财神”)的习俗,台湾的习俗与大陆南方地区差不多,供品种类有其特点,究竟分为“红、青、黑、白、黄”五色供品,最常见的有红苹果、青苹果、黑木耳、白米及香蕉。

大年初四“迎财神” 台北民众为龙年“讨彩头”

霞海城隍庙所在的松山区是台北金融业的聚集地之一。中新社记者 杨程晨 摄

  农历春节,从北到南,台湾各地香火皆旺。尤其“迎财神”这天,据中时新闻网、联合新闻网等台媒报道,基隆的城隍庙依据传统习俗在下午2点迎城隍爷,有当地民众在凌晨便前来排队;彰化鹿港天后宫循数百年传统,在“迎财神”这一天抽签询问来年运势;屏东都城隍庙一早便涌入“人龙”,队伍绵延数公里。

  今年春节假期有七天,台湾不少店家商铺选在大年初五开市。台北霞海城隍庙总干事陈美云说,一般民间认为大年初四“接财神”,初五是开工日,所以也有信众会在初五前来。该城隍庙所在的松山区是台北金融业的聚集地之一,陈美云特别提到,庙里财神爷的胡须是证券业者和房仲业者的“最爱”,许多人进入庙中都希望“能摸一摸胡须,讨个好彩头”。

  民众初四出门,进香、迎“五路财神”成为每年生意的开端,融易新媒体消息,祈求新的一年财气临门。回到家中,他们还会“扔穷”(把垃圾扔到屋外)、“吃折箩”(将家中剩余饭菜加热食用),祈求来年衣食富足。

  另据介绍,连续多年在春节举办的“台北灯节”将于17日正式点灯。台北市政府13日介绍,今次灯节范围更广,时间也会延长。市政府官员当天表示,期待此次灯节带来更多的经济效益及人潮。(完)


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